又一届弗里兹艺博会就此结束，来自世界各地的艺术爱好者聚集在这里，欣赏彼此的角框眼镜、常规的黑色服装和古怪的发型。就像在首都举办的许多创意活动一样，弗里兹与其说是在看有趣的艺术品，不如说是在看有趣的艺术品。博览会每年在摄政公园（Regent’s Park）的一个临时机库举行，本质上是一项观赏性的运动，在这里，长腿的金发女郎注视着富有的收藏家。甚至不要试图闯入德意志银行的财富管理休息室。

　　尽管弗里兹展示了所有的高端自命不凡，但看到那些冷漠、自我意识较强的时尚人士对如今被视为艺术的零碎东西假装感兴趣，还是相当有趣的。他们意识到这一切有多荒谬吗？事实上，这是不公平的。我确实在大师赛的帐篷里发现了一些不错的艺术品，我毫不怀疑有很多买家希望增加他们的投资组合——我的意思是收藏——但总的来说，感觉有点，嗯，受影响，这并不总是一件坏事，尤其是如果你想笑的话。

　　听着热心的文艺派人士对悬挂在内裤上的旋转晾衣绳的意义发表高谈阔论，纯粹是一出喜剧。我无意中听到一位戴着亮绿色贝雷帽（这么多贝雷帽）的美国女士形容贝尼迪克特·比耶尔（Benedikte Bjerre）的一群企鹅形状的氦气球是“关于灾难性气候变化危险的急需对话”。如果你认为这听起来很荒谬，那就等着看一下这篇文章的官方简介吧，其中包括一个令人愉快的词“薪水”：“比耶尔的《鸟》立即描绘了资本的流通及其分散和解散的机制，因为这部作品反思了我们如何参与一个更大的全球分配体系。”气候变化显然在这部作品的大胆直接中发挥了作用，它参考了希区柯克的恐怖电影，它的噩梦，但可以说只是人类和动物之间的权力逆转。“你以为你是在嘲笑一些气球动物。

　　这些描述读起来就像一个批判理论讲师对自己的浮夸夸夸其谈。这种针对英语的罪行在艺术界很常见，因为每件作品都必须反映出一种高度进步的叙事。拿这个有趣的废话来说：阿图尔·多迪亚（Atul Dodiya）的前卫实践培养了各种形象经济，将其作为一种文化遗产，通过生成性的社会、政治和艺术史安排来增长我们的知识纲要。“你不可能编造这些东西——尽管我怀疑作者可能会这么做，大概是为了打赌。

　　在外面的雕塑花园里，我对特蕾莎·克劳利（Theresa Chromati）垂下的蛋蛋窃笑——或者给这件作品一个恰当的名字，“踏踏实实，走进我”（让沉默创造出你最渴望的声音）——在宣传中被描述为代表阴囊花的一系列雕塑的一部分，阴囊花象征着女性和男性能量的结合。这个雕塑的混合形式，有着比真人大的鸡爪、粗腿和口红，象征着一个守护者。再来一次，亲爱的？

　　在弗里兹这样的活动中，我无法理解的是，为什么我们没有对这些放纵的傻瓜年复一年地炮制同样的胡言乱语的无耻行为感到愤怒。我们害怕显得幼稚，这迫使我们接受任何被艺术家贴上艺术标签的东西。然而，如果我竖起一个雕塑，哦，我不知道，一个巨大的黄色阴茎穿着紫色的芭蕾舞裙，并把它描述为“男权幻想和非二元思维方式的相互作用”，我会被分割，我的朋友们再也不会和我说话了（要么那样，要么我就会赢得特纳奖）。然而，我们却被要求认真对待詹金·范·齐尔（Jenkin Van Zyl）的视频装置，视频中穿着束缚的蹦蹦跳跳的怪物女孩在桑拿浴室里嬉戏。为什么?

　　哦，那墙上点缀着勃起的阴茎的儿童蜡笔画呢？当代艺术家们什么时候才能让他们镶满钻石的头骨明白，公众对他们的震撼价值是免疫的？像大多数游客一样，我匆匆瞥了一眼墙，然后继续看下一堆难以理解的东西。

　　回到我所希望的摄政公园，我被一个反猪肉的抗议者袭击了，他打扮成一个屠夫，用扩音器对我大喊大叫。她身旁躺着一个半裸的女人，假装在给一个塑料洋娃娃喂奶。这是作为抗议的艺术，作为艺术的抗议，还是仅仅是另一种迷惑和不安的尝试？也许我只是个庸人，但我今年在弗里兹看到的很多东西，往好了说，都是故意混淆视听，往坏了说，都是纯粹的喧嚣。提醒你一下，那些宣传物超所值。天啊，我笑得好开心。

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