科罗拉多斯普林斯同性恋俱乐部枪击事件后,人们开始反思过去

2025-06-19 08:24来源:本站

  

  

  科罗拉多斯普林斯,科罗拉多州(美联社)——本周,当官员们在科罗拉多斯普林斯市政厅前展开25英尺高的彩虹旗时,人们聚集在一起,悼念在一家受欢迎的同性恋俱乐部发生的大规模枪击事件的受害者,不禁回想起这种支持的展示在几天前是多么不可思议。

  随着人口的增长和多元化,这座坐落在落基山脉山脚下的城市是不同社会和文化结构的拼接。这是一个充满艺术商店和啤酒厂的地方;巨型教堂和军事基地;一所文理学院和空军学院。多年来,它一直标榜自己是一个热爱户外运动的新兴城市,到2050年,它的人口将超过丹佛。

  但上周末的枪击事件引发了人们对几十年前爆发的文化冲突的持久影响的不安质疑,这种文化冲突让科罗拉多斯普林斯有了宗教保守主义大本营的名声,在那里,LGBTQ人群不符合最直言不讳的社区领袖的家庭价值观。

  对一些人来说,仅仅是看到警察本周小心翼翼地用正确的代词称呼受害者,就预示着巨大的变化。对另一些人来说,在一个被认为是LGBTQ避难所的地方发生的令人震惊的暴力行为,粉碎了弥漫在各地的乐观情绪,从这座城市恢复活力的市中心,到郊区不断扩张的小区。

  “感觉这座城市已经到了一个转折点,”同性恋牧师兼牧师坎迪斯·伍兹(Candace Woods)说。18年来,他一直把科罗拉多斯普林斯当作自己的家。“这感觉既有趣又奇怪,就像有这样一种张力:作为一个社区,我们如何决定要如何前进?”

  近几十年来,人口几乎翻了一番,达到48万人。超过三分之一的居民是非白人,是1980年的两倍。平均年龄为35岁。这里的政治倾向比同等规模的城市更为保守。市议会的辩论围绕着整个西部山区常见的问题展开,比如水、住房和野火的威胁。

  当地居民自豪地将科罗拉多斯普林斯描述为一个以改造为特色的地方。20世纪初,新来者试图在派克峰的阴影下建立一个度假小镇。20世纪40年代,军事基地出现了。在20世纪90年代,它成为福音派非营利组织和基督教部的大本营,包括广播部聚焦家庭和基督教牛仔联谊会。

  “多年来,我一直在思考,我们正处于科罗拉多斯普林斯是什么、我们是谁、我们成为了什么这一转变的中间阶段,”科罗拉多斯普林斯先驱博物馆(Colorado Springs pioneer Museum)馆长、历史学家马特·梅贝里(Matt Mayberry)说。

  上周末在Q俱乐部(Club Q)的枪击事件中幸存下来的酒保迈克尔·安德森(Michael Anderson)之所以搬到这里,部分原因是想要抓住一个拥有光明未来的城市。

  德里克·朗普(Derrick Rump)和丹尼尔·阿斯顿(Daniel Aston)这两位朋友帮助他在Q俱乐部找到了工作,并在他的新家乡找到了“酷儿家庭”。这里比他长大的佛罗里达农村地区更受欢迎。

  不过,他也注意到,有迹象表明,这座城市在文化上比科罗拉多州其他类似规模的城市和大部分地区更为保守:“科罗拉多斯普林斯有点像个异类,”他说。

  现在他在为失去了臀部和阿斯顿而悲伤,他们都在俱乐部枪击案中丧生。

  莱斯利·希律却走了相反的道路。她在科罗拉多斯普林斯的一个军人家庭中长大——就像这个城市的许多人一样——她离开家乡,到自由城市博尔德的科罗拉多大学学习。2016年,她成为首位公开的LGBTQ和黑人当选科罗拉多州议会议员,代表丹佛市的一部分。她现在正在竞选丹佛市市长。

  “科罗拉多斯普林斯是一个充满爱的社区。但我也要承认,我选择离开斯普林斯,是因为我觉得……希律在市中心的一个纪念活动上说:“这个社区的民选领导,口头领导,并不支持所有人,不支持黑人,不支持移民,不支持LGBTQ人群。”

  她说,当她从大学回来时,她在Q俱乐部找到了社区,但这种归属感并没有让她忘记,有反lgbtq立场和言论历史的人和团体在城市政治中保持着影响力。

  “这个社区,就像这个国家的其他社区一样,很复杂,”她说。

  本周,希律和其他已经在这里生活了很长时间的人都记得,在上世纪90年代,在宗教右翼势力的鼎盛时期,总部位于科罗拉多斯普林斯的科罗拉多家庭价值观组织带头在全州范围内推动通过第二修正案,使社区通过保护LGBTQ人群免受歧视的法令成为非法。

  科罗拉多斯普林斯以3比1的投票结果支持第二修正案,使其有可能在全州范围内险胜。尽管后来被裁定违宪,但这场运动巩固了这座城市的声誉,吸引了更多志同道合的团体,并激发了进步活动人士的回应。

  几十年前福音派团体的涌入,至少在一定程度上是受到该市经济发展部门提供经济激励以吸引非营利组织的刺激。新来者开始游说相关政策,比如取消学校的万圣节庆祝活动,因为怀疑这个节日起源于异教。

  以独立候选人身份竞选市长的企业家Yemi Mobolade,在12年前搬到科罗拉多斯普林斯之前,并不知道科罗拉多斯普林斯作为“仇恨之城”的污名有多强烈。但他说,自从他来到这里,这里已经从衰退时期的挣扎中崛起,在文化和经济上对各种人都充满活力。

  人们一致努力摆脱“耶稣泉”的名声,重新塑造它,突出它的精英奥林匹克训练中心,并将自己标榜为“美国奥林匹克城”。

  就像在20世纪90年代一样,聚焦家庭和新生活教堂仍然在镇上突出。枪击事件发生后,“关注家庭”组织的主席吉姆·戴利(Jim Daly)说,和其他社区成员一样,他也在哀悼这场悲剧。他说,随着这座城市处于全国的聚光灯下,该组织希望明确表示,它反对仇恨。

  戴利注意到,在基督教领袖中,他的前任詹姆斯·多布森(James Dobson)博士的修辞风格已经发生了代际转变。“关注家庭”在过去几十年里发表了抨击其所谓“同性恋议程”(Homosexual Agenda)的文献,而现在它的信息强调宽容,确保那些认为婚姻应该是一男一女之间的人有权据此采取行动。

  “我认为,在如今的多元文化中,人们的想法是:我们如何在不互相践踏的情况下生活?”戴利说。

  本周的追悼会吸引了一波又一波的游客:手持鲜花的哀悼者,成群的电视工作人员,还有一个教堂团体,他们的志愿者支起了帐篷,分发饼干、咖啡和水。对于LGBTQ群体中的一些人来说,这一幕与其说是团结,不如说是引起了恐慌。

  来自科罗拉多斯普林斯的阿什琳·梅(Ashlyn May)在一个基督教教堂长大,但因为教堂不接受她的同性恋身份而离开了教堂。她说,帐篷里的一名妇女问她是否可以为她和一个陪同她参加追悼会的朋友祈祷。

  她答应了。这让梅想起了她深爱的曾祖父母,他们信奉宗教。但当祈祷继续进行,这位女士敦促梅和她的朋友转向上帝时,她觉得祈祷好像变成了捕食。它让她回忆起自己听到的关于LGBTQ人群的事情,她认为这些人充满仇恨和煽动性。

  “感觉非常矛盾,”梅说。

  Metz在盐湖城报道。美联社记者布列塔尼·彼得森和杰西·贝丹在科罗拉多斯普林斯有贡献。

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